□ 李俊 中铁电气化局三公司

　　读《傅雷家书》是一个享受的过程，是一个受教育的过程，更是一个让人感动的过程。如此蜚声文坛的傅雷，依然保持着谦虚谨慎，积极好学的品质。在众多的书信中，表现出了一种大气，体现出一种伟大的父爱。傅雷先生对儿子的爱，体现在信中的每一句话，每读一遍家书，就多一些内心的感动。爱子之情本是人之常情，而傅雷作为父亲对儿子傅聪、傅敏的爱却没有成为那种温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情置于后，正如他对孩子童年的管教，虽不为常人所认同，但确出自他对儿子更为深沉的爱。
　　书中前篇（第三十七通）信中便讲到傅雷之前对傅聪错误教育方式是非常后悔的。他写道：“跟着你痛苦童年一齐过去的，是我不懂得做爸爸的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我的一部分罪过。可结果是一回事，当年的行为又是另一回事，尽管我埋葬了自己的过去，都始终埋葬不了自己的错误。孩子!孩子!我要怎么拥抱你才能表达我的悔恨与热爱呢!”傅雷曾经的“打骂”教育模式，让孩子的金色童年黯然失色。他引用巴尔扎克的话：“真的，有些罪行只能补赎，不能洗刷。”
　　现在我已是身为人父，今后在对孩子的教育中，无论再怎样“望子成龙”，也要找对方法和路径，要结合孩子的天赋和兴趣，因材施教。因为，每个人总有憧憬和渴望，多少人也因此用尽毕生的努力去实现确定的目标，那些看似某一时段偶然地改弦易辙，往往最终还是要寻得最初选定的希冀，抵达今天的必然。
　　其实，我以为傅雷后来的“赎罪”对自己来讲也是一种坦然解脱。同样，今后自己做人也要勇于认识和承认错误。现在工作中身为一名普通员工，对上对下理应和睦相处，有错误要敢于承认。无所不能的“专断者”往往缺少一段有爱的过去，八面玲珑的老好人也许是最没生存感的……面对错误,是一个人内心的出口。傅聪后来出国深造，父子俩更多的书信交流中，傅雷封建家长式的“暴雨”不见了，更多的是如友谊般地交流，欣慰而亲切。
　　另外，在诸多的信中给我留下的感觉就是，傅雷不仅把儿子当孩子来爱，还把儿子作为一个人来爱，他始终把儿子作为一个与自己完全平等的人看待。交流中有讨论与争辩。傅雷认为“父子之间能有此境界，也是人生莫大幸福矣!”不仅如此,傅雷还将儿子当作一面镜子、当作一位老师，从中检出自身不足，不掩饰地说：“要改造自己”，这是一种难得的气度。书信中更多的还有嘱咐儿子在外要注意安全，保护自己，不是因为儿子有多了不起，而是因为他的才华属于艺术,属于祖国。这更是一种爱的超然。
　　1966年9月，傅雷在“文革”期间含冤死去，不由使我暗自感叹：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，做好自己的事才是正道。我们曾如此计较付出回报，到最后才懂得：“一切得到终将失去，只能空留一抹浮名。”杨绛先生辞世后，此话广为流传。
　　要说《傅雷家书》给我最大的感触，总结起来有两点：一是文化是中国知识分子的人格力量，是一种传承，是许多人共同做的一件薪火相传的事。而这些事，沉淀下来，终成风景。二是社会教育教给学生一种确定性价值的认可，家庭教育则带给孩子可能性价值的开发，如此这般，各持一端，生生不息。