□ 贺红莲 中铁大桥局六公司

　　在我的老家，人们习惯于把“做饭”称作“烧火”。土灶台，大铁锅，烧柴火，煮饭菜。那香喷喷的原汁原味，让人想起来就直淌口水。
　　当人们来到村口，一眼就能望见村庄上空飘散的缕缕炊烟。那扶摇而上的炊烟，缓缓地蠕动着，温馨的气息扑面而来。“烧这餐火，我费了大半天工夫呢！鸡是自家养的，鱼是从长江捕捞上来的，这蔬菜瓜果呀，都是从菜园里新摘的，新鲜的食材，细煮慢炖，正宗的农家风味啊！” 
　　“鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香。”农家小院，几人对酌山花开，谈笑之间，一杯一杯复一杯。清风徐来，逍遥自在，普普通通的小日子开出了花朵，我竟有点乐不思蜀了。“酒醉只在花前坐，酒醒还来花下眠。”
　　突然想起木心写的那首《从前慢》：记得早先少年时/大家诚诚恳恳，说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人/从前的锁也好看，钥匙精美有样子/你锁了/人家就懂了
　　这首诗被谱成歌曲，唱醉了多少人的心！倒不是说人都要去过多慢的日子，而是希望人都有这样一份能慢下来的从容与自由。
　　如今，“慢”已成了生命中的奢侈，而“快”则成了生活的常态。行色匆匆，马不停蹄，似乎唯有忙碌才能体现自己的价值。快餐，快递，快手，快闪……长年累月地运行在快车道，心烦意乱者有之，魂不守舍者有之，着急上火者有之。
　　古老的印第安民族有一个传说：当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得太快了，它就跟不上趟儿。如此看来，我们的身体已走得太远，是时候该等一等我们的灵魂了。 
　　“快”是一种选择，是人们对生活的一种期待和追求，不应该倒过来成为我们丧失生活乐趣的罪魁祸首，也不应该成为我们降低生活品质的一种借口。我们怎能让无尽的忙碌吞噬真实的幸福，我们怎能忘却生命本来的模样和自己的初衷？
　　细细想来，很多人并不是为生计所逼迫，不过是被诸多欲望追赶着脚步。我们不敢慢下来，不过是错解了“慢”的真正内涵。
　　慢生活不是磨蹭，不是懒惰，它是一种对待生命和生活的积极态度，它是一种从容，一种平衡，更是一种能力。慢生活，是有底气的自给自足，是我们生命旅途中的温暖驿站。且行且驻且珍惜，我们的人生，不是赶路，而是去感受路。
　　米兰·昆德拉说：要慢下来，自在有为的生活，是急不得的。
　　龙应台说：思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信过于奔忙会使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。 
　　“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”不纠结，少俗虑，以一颗初心，安静地慢煮生活。我们在“慢”里调整，也在“慢”里重启征程。