□戴荣里
　　当今这个网络时代，电脑成了须臾不可离的东西。假如计算一下我们每天耗费在电脑上的时间，会让我们为之咋舌。电脑成了统驭我们的首领，我们成了电脑的奴隶，尤其是互联网开通之后，痴迷于网络的人日渐增多，我感觉自己就是一位标准的网隶。
　　作为一位网隶，在快捷获得信息、提高工作效率的同时，也让我们失去了更多美好的机会。
　　网隶之哀，哀在把网络当作感情的枢纽。网络聊天工具的兴起，微博时代的到来，快餐文化的兴盛，让我们不再迷恋一次回眸，一个深情的微笑，一次温馨的相聚。我们尽情于眼睛与电脑屏幕的对话，舒心于指头与键盘的亲吻，丢失了个性化的文字，代之于周正但缺少感情的打印字体。不再频繁地串门，节日成了手机的狂欢节；不再真诚地当面抚慰，动画传递的动人意境却没有了友人手掌的温度。
　　网隶之哀，哀在让人与现实社会隔膜而生。网络的坏也是现代科技的悖论。正如工业文明展示了人类征服自然的能力，最终又给人类带来生态破坏的现实问题一样，网络在指引网民沿着现实前进的时候，却与现实保持了强大的隔膜感。或者说，网络是片面的现实，就如再强大的科技都无法穷尽自然界的一切一样，网络无法与真实的现实相比拟。网络是橱窗里的现实，网隶之哀，哀在常把这种现实当作一种丰富的真实而顶礼膜拜。人们对网络的信任超越现实的真实。网络在推动人走向偏执的旅程上造就着难以计数的网隶。
　　网隶之哀，哀在让人日渐丧失自己的思想。一夜之间似乎我们都成了思想家，都成了评判社会的鸿学大儒。可以指点江山，可以针砭时弊。但细数下来，哪些又是我们自己的观点呢？网隶的眼泪是留给别人的，网隶的脑袋出租给庞大的网络，成为网络潮水里的一滴。万千的网隶们合在一起，忽悠出一个自己也无法相信的怪物，网隶们随着这怪物前行，以为找到了真知，而真正属于自己的思想却荡飞天外了。
　　网隶之哀，哀在让人失去了自由的可能性。人的自由归之于身体的自由和社会的自由。我们的身体被网络绑架，我们的思想被网络信息牵引，我们的社会交往失去了现实的辅助，而潜伏在网络的虚幻里。因为网络占用人们大量的时间，人失去了走向现实的趣味。网隶之大哀，哀就哀在陶醉其中无法自拔，不仅你我，不仅现在，不仅高下。
　　我不想生造出网隶这个词，但我的确感到网络是一座无形的监狱，日渐把我打造成一位驯服的奴隶。我的悲哀在于我虽知道这种悲哀，却仍然沿着这条悲哀之路走下去，难道这就是人类理性纠结的渊薮？